周美康老师 天地人合一的建筑风水

大家好，我是周美康，这一课给大家讲讲科学是怎么诠释建筑风水的。

我国风水发展源远流长，至今已有三千多年的历史，我们从历代古建筑中不难看到，风水学发展应用的痕迹，中国文化传统讲究“天地人合一”，主张人与自然相畏相成，协调统一，这与风水学的主张一致，风水学的科学性一直以来都是人们争论的焦点，虽然现代环境，空间、生态、心理等科学在一定程度与一些风水理论不谋而合，但风水学中的很多玄学仍然是充满神秘色彩的，对待风水学的态度应当是取其精华，就好像有不少建筑师也在研究风水，但他们是因建筑设计所需去研究，并非认真地将“风水学”当作一门独立的学科。

我们还可以看到，中国的风水观念实际，受到中国传统的儒释道诸家学说以及中国传统美学思想的深刻影响，是综合了中国文化的产物，风水最简洁的表达可以叫做“时空”也即是所有建筑的时间和空间，形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶也不同，学者们认为自然界超微离子（比如前几年卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和这些能量也随着环境变化，也随着人体自身的场态信息改变，这些信息的能可以使我们心情好，思维敏捷，恍惚，多病，寿短，而风水就是在地其居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理需求。

在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交称，对自然电磁波的变化和反映必然半有一些物理和化学现象，一些学者已用仪器在对人，动物，植物测验，很成功。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。所以说风水不能以简单的用科学与否说法去划分和界定，因为风水是几千年积累下来的生存智慧和文化基因，它既是一门大学问，又是一门大艺术，大家应该用一种客观和宽容的心去看，如果只是在科学与否的理论上去争论，这样的认识注定是肤浅的，理由很清晰，风水学既是科学，又超越了科学，它本质上是一门自然哲学，好，给大家分享到此。

现代建筑设计需要看风水吗?

风水这个东西现今来看比较悬，但适当的注意一下也是没有问题的。建筑风水的起源、发展与中华民族的文明发展史相联系，是我国古文明的见证与反映；其山环水抱、藏风聚气的风水建筑结构特点体现了现代科学的一些思想，是古人“天地人合一”思想在建筑风水中的完美体现。但建筑风水的非主流部分经江湖风水师或术士的任意发挥与夸大，含有许多迷信成分，应该祛除。远景设计研究院做建筑设计时就将风水与现代建筑设计结合得比较好，使风水学在现在设计中以合适的方式继续发光发热。

风水到底可不可信?为何中国一些建筑都讲究风水?

长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。

风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。

风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。