又称罗盘、罗盘、罗庚、罗盘盘等，由天池（罗盘）、天心石道和内盘组成。整个圆盘可以前后旋转。

指南针按用途分为三元、三元和综合。

市场上每天都能看到的罗盘是赖公盘的三元盘和姜公盘的三元盘。其中，赖公盘的创造者赖布依出生于宋徽宗年间。即地针、人盘中针、天盘缝针三圈，与其他层的内容结合使用，完善了天地人三才学说罗盘中的众生通过定向、除沙和吸水。

姜盘又名三元盘或一盘。据说易卦层是清代风水大师姜大鸿先生创立的。三元盘的主要特点是一卦六十四卦圈层，一般只有一层二十四个方位。，也就是地盘的右针家居风水罗盘摆放视频，可以用元韵推其位的好坏。

中国风水在长期的历史发展过程中形成了许多流派。在中国的五种艺术中，风水的流派最多。各个流派的理论、术语、操作技术等方面各有特色，罗盘的种类不断丰富，为我们目前的阳宫风水研究提供了一个综合面板。

综合盘既有三元盘的内容，也有三元盘的内容。

中关国学综合罗盘

除了我们上面介绍的赖公盘和姜公盘之外，还有最古老最基本的罗盘——阳公盘。

如今，传统的阳宫盘已经在市场上不见踪影，但阳宫盘的风水理念却被后人代代相传。

风水罗盘的由来

风水是先民根据《易经》的规律，总结出“天象，地成”的理论。风水本来就是面相术，也就是实地考察地理的方法。它也被称为地球的地貌。研究环境和宇宙规律的哲学。

随着人类文明的不断进步，风水文化也逐渐发展起来家居风水罗盘摆放视频，但在中国古代，风水大师只存在于皇室和宫廷之中。

那么秦天剑是如何选择风水好坏的呢？这时，专业的风水师会用指南针来测量。

早在唐代，杨公作为朝代的秦天鉴、风水的始祖，不仅创造了完整的风水理论，还对风水的罗盘工具进行了合理的改造。

遗址的二十四盘山是杨公所创。在杨公之前，没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有八卦、地支、天干的标记，但并没有等分度数，而是将天干、八卦、十二地支分为三层，他们的学位不一致。杨公重新排列，将八图天干地支完全分布在位面方位上，堪称划时代的创举。

遗址二十四座山上的星座盘七十二龙盘，是杨恭晚年创作的。

杨工通过长期的舆论实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方。阴阳五行的分布是根据八卦五行的属性来决定的，与实际情况不符。用阴阳龙去格隆太粗暴了。天干，用那音五行来表达龙五行的属性，称为“颠倒”五行。

《清囊敖玉》中“颠倒二十四山有宝，颠倒二十四山有火坑”，“颠倒”中的“颠倒”是指那阴五行。七十二条龙。

天盘也是杨公所创。

杨公发现，在干玉修行中，利用土地吸水存在较大的错误。他根据天道左旋、地道右旋的原理，创造了天盘双山消沙吸水。罗盘中只有天盘有双山，其他盘没有双山。

古人认为龙从天而降，属天系，属阳。水流于地中，属地系，属阴。由于天地左右自转的相对运动引起的位移效应，用来盛水的天盘要向右移动，所以阳宫自转向右移动了7.5° 在地球方位角。

双山五行是三行和五行。天盘仁子同宫，鬼丑同宫，根印同宫，家卯同宫，奕辰同宫，荀巳同宫，丙武同宫宫，丁未同宫，鲲同宫。沉同宫，更佑同宫，心虚同宫，干海同宫。双山的中心正对着遗址十二地支的中心。

十二地支按圣王墓三合局组织，即神子宸三高水局、殷无墟三高火局、四幽愁三螺旋局、海猫卫三高木局。陈序丑尾是水、火、金、木的坟墓，是龙水阴阳交配的重要场所。

因此，地盘、天盘和七十二龙盘的组合，俗称“汉代罗盘”。后来，到了宋代，赖布衣引进了二十八星五行，并加了一个人盘，专门用来消沙除恶。人类圆盘的 24 个山丘比站点的 24 个山丘逆时针旋转 7.5 度。

赖布依与“杨、曾、辽”相差一个半多世纪。在继承唐前风水文化成果的基础上，创立了现在的赖公盘。学风水的人，都敬仰“杨、曾、辽、赖”四大大师，即杨俊松、曾文义、廖羽、赖布一、杨伟增、廖。最高的莫过于杨王了。

根据罗盘的演变史，明代以前，罗盘不分为综合型、三合一型、三元素型。明代，堪虞礼气发达，流派众多。

指南针是风水大师使用的工具。可以说是风水大师最常用的测量工具。想要系统地学习风水课程，除了大家的学习热情之外，还需要擦亮眼睛，找个专业的轻松学习的平台，跟着对的老师。，祝大家学业有成，中观愿为中华正统文化的传承贡献一份​​力量。