风水罗盘第十八层二十八宿是如何分度的

第一层：天池第二层：先天八卦—先天坤、后天坎应在土圭北第三层：八煞——坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜，宅墓逢之一齐休。第四层：黄泉——庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙，乙丙需防巽水先。乾.

风水罗盘八方位吉凶名

罗盘的发展有着悠久的历史阶段，由简到繁，款式各不相同。由于风水术的不同派别和风水师的不同使用习惯，罗盘可分为不同的种类，而且同种类的罗盘也因产地或材质等方面的不同而有差异。以下主要介绍明清以后三种常用的罗盘：三合盘、三元盘和综合盘。

(1)三合盘：三合盘又被称为杨公盘，主要是由三层二十四方位来组成，即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环，并结合其他层环使用，从而用于定向、消砂、纳水等。

(2)三元盘：三元盘又称蒋盘或易盘。三元盘的主要特征是有易卦六十四圈层，一般只有一层二十四方位，即地盘正针，其可用元运推其吉凶方位。

(3)综合盘：综合盘层数细密，内容庞杂，它结合了三合盘和三元盘的一些主要圈层，其特征是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层，以及两种罗盘的其他主要圈层。

除此之外，判别三合盘与三元盘的另一方法是观察盘面上的地盘二十四山，其阴阳分配格局是各不相同的。

风水罗盘全解:三元三合罗经实用指南的内容简介

《风水罗盘全解:三元三合罗经实用指南》讲述了：罗盘也被尊称为罗经，取的就是“包罗万象，经天纬地”之义。罗盘不仅仅是一件工具，它还是一部集大成的“风水百科书”。从最开始的司南、汉代栻盘到形制完备的罗盘，举凡天文地理、宇宙八方，风水学发展中所吸纳的一切知识。如八卦、干支、纳甲、五行、九星、节气、奇门、二十八宿等等。都会在小小的罗盘上集中体现出来。因此。熟练掌握和使用罗盘。并不是一件容易的事情。《风水罗盘全解:三元三合罗经实用指南》的编写。即着眼于还原罗盘上复杂玄奥的知识。作者综合研究了大量文献资料。梳理了罗盘从初创到完备的发展历史，详尽地介绍罗盘的结构、种类及基本使用方法，并结合大量图例。一一讲解了罗盘各层知识和运用规则，以期揭开罗盘的神秘面纱。为有志于研究古代风水学的读者提供指导和参考。

风水罗盘知识详解

罗盘盘面有三个方位：正针（地盘），磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位；中针（人盘），罗盘中间的二十四山向是极星方位，称为中针；缝针（天盘），在罗盘外圈的是日景方位，称为天盘。

校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。

第二层：先天八卦，后天八卦

先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。

后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。

第三层：坐山八煞

坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。

杨公风水的八煞指金木水火四大局，每局长生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。

第四层：向上天干黄泉

口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。

杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每局长生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。

第五层：正针二十四山向

正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。

为什么老黄历上的吉凶和二十八星宿吉凶有矛盾?

在西方的占星学上面，黄道的十二个星座代表着的是宇宙的不同方位，不一样的时间出生的人落在相对应的方位上也就有着不一样的性格以及星座。而在老黄历上也有着传统的老黄历二十八星宿。

二十八星宿

中国古代汉族天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，中国古代天文学说之一，又称二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。印度、波斯、阿拉伯等古代也有类似我国二十八宿的说法。

二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿的名称：

东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸

二十八宿与十二地支对应关系：

地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。